郢书燕说

◎《韩非子 · 外储说左上》；“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：'举烛'，云而过书'举烛'。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：'举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。'燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”后因以“郢书燕说”比喻曲解原意，以讹传讹。

◎郢人在给燕相的信中误写“举烛”二字，而燕相则解释尚明、任贤之义。典出也作“燕说”。

例证《韩非子 · 外储说左上》。后比喻穿凿附会，扭曲原意。清 · 纪昀《阅微草堂笔记 · 卷四 · 泺阳消夏录四》：“是不必然，亦不必不然，郢书燕说，固未为无益。”